人生在世,千頭萬緒,歸結(jié)起來是做人、做亊、做學(xué)問三件事。而做個(gè)堂堂正正、艱苦奮斗、崇尚節(jié)儉的人最為重要。在過去艱難困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,有多少仁人志士為國(guó)為民不畏艱難,英勇奮斗,壯烈犧牲,他們戰(zhàn)勝了囯內(nèi)外敵人,取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。然而,在和平環(huán)境,生活幸福的今天,還會(huì)有人心甘情愿地像過去艱苦年代那樣生活嗎?對(duì)此可能仁者見仁,智者見智,各人有各人的回答。在一般情況下,人們追求幸福美滿,奢望平安無恙,乃是正常自然的。
但是,人生之路是漫長(zhǎng)而多艱的,其間總是鮮花與荊棘并生,朝陽(yáng)與陰霾同在;這又恰如一條曲折的河,既有歡騰跳蕩的浪花,又有驚險(xiǎn)湍急的漩渦。君不見,在大千世界,蕓蕓眾生中,每日每年將有多少人或因天災(zāi)人禍,或因疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)而飽受煎熬,備嘗痛苦,有的不幸身亡。故此,人生在世歷經(jīng)艱辛磨難,飽嘗酸甜苦辣,實(shí)屬難免。
筆者是個(gè)年愈古稀的凡夫俗子,在人生的旅途中,在不同的歷史時(shí)期,我與絕大多數(shù)人一樣,曾經(jīng)有過或多或少這樣那樣的困惑和坎坷。舊社會(huì)食不果腹,夜不暖身,患病無錢醫(yī)治的痛苦;天津觧放前夕,家中住房被囯民黨士兵焚毀而不得不流離失所;作為機(jī)關(guān)干部下船工作,暈船嘔吐,食不甘味,夜不能眠的苦澀……
可是,正是這些“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”的艱苦磨難,才鍛煉了我吃苦耐勞的品格,磨礪了我原本就很脆弱的意志,時(shí)時(shí)讓我謹(jǐn)記:“一粥一飯,當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”。讓我在艱苦生活的壓力下,積累了一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。正因?yàn)槿绱耍以谇嗌倌曜x書時(shí),吃窩頭就咸菜;每日往返學(xué)校徒步十幾里;暑期到郊外頂著炎炎烈日割蘆葦、挖野菜,才不覺得寒酸;也正因?yàn)檫@樣,我在一張張練習(xí)紙上先用鉛筆,再用鋼筆、小楷毛筆,最后還要用大楷毛筆寫寫畫畫,也不感到難為情。
時(shí)至今日,雖說時(shí)代進(jìn)步了,社會(huì)發(fā)展了,我家生活富裕了,但我依然崇尚艱苦節(jié)儉的生活,只要無禍不必要福,只要甘餐不必食肉,清淡的飯菜,簡(jiǎn)樸的服裝,安步當(dāng)車,早已成了我的生活習(xí)慣。為此,妻子叫我老財(cái)迷,兒女說我想不開。對(duì)此,我一笑了之,不以為然。
古人云:“成由勤儉,敗由奢”,又曰:“生于憂患,死于安樂。”此言很有道理,實(shí)踐說明,不經(jīng)風(fēng)雨吹打,在溫室里成長(zhǎng)的禾苗是纖細(xì)孱弱的;不經(jīng)饑寒折磨的人,是難以感受溫飽的幸福;不曾辛勤耕耘的農(nóng)夫,也決不會(huì)有收獲的喜悅。我常想:其貌不揚(yáng),要求不高的駱駝,為什么會(huì)受到人們的贊許呢?其原因是:它能在浩瀚、干燥的沙漠中不畏艱難昂首闊步,始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)!
縱觀我國(guó)歷史,凡有建樹,凡有成就的人,無一不是艱苦奮斗,忍辱負(fù)重的:司馬遷宮刑而作《史記》;屈原放逐而賦《離騷》;韓信受胯下之辱而后統(tǒng)帥百萬大軍;越王勾踐“臥薪嘗膽”成就大業(yè);曹雪芹舉家粥食,蝸居京郊,凝神守志,煎熬心血而著《紅樓夢(mèng)》……所有這些都是很好的佐證。
我們中華民族歷來以勤勞節(jié)儉、不怕艱苦而著稱。艱苦奮斗,崇尚節(jié)儉的精神,不僅在過去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代和困難時(shí)期有必要的,而且在改革開放,國(guó)力不斷增強(qiáng),人民的生活日益提高的今天也是必要的。我們必須長(zhǎng)期發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的精神,在任何時(shí)候,任何情況下,都不能迷戀燈紅酒綠,沉溺于犬馬聲色,而應(yīng)不尚奢華,摒棄講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的陋習(xí),“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”,明榮明恥,以實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)艱苦奮斗,厲行節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)的人。